Reseña

Este recorrido por la memoria e historia de quienes han luchado, resistido, sobrevivido, denunciado y visibilizado la Violencia Política Sexual (en adelante VPS), en su despliegue específico en la realidad chilena, está separado en dos grandes capítulos.

El primero, recorre -a partir de la conformación del Colectivo de Mujeres Sobrevivientes Siempre Resistentes (CMSSR)- el trabajo desarrollado desde las primeras acciones legales interpuestas con un enfoque específico en materia de VPS; el posicionamiento político y la participación en organizaciones de Derechos Humanos y las luchas de lxs sobrevivientes ante el estado chileno; la construcción feminista y política del concepto VPS; así como el trabajo de visibilización y denuncia en relación a la absoluta impunidad de los crímenes sexuales cometidos contra las mujeres en la dictadura cívico-militar, entre otros hitos. Se combina el relato cronológico con el temático, dada la amplitud de los temas abordados.

El segundo ahonda en las experiencias más recientes a partir del trabajo desarrollado desde Memorias de Rebeldías Feministas, espacio que reúne a mujeres y disidencias de diferentes generaciones en despliegue activista y político. En este apartado se recoge lo acontecido con la conformación de esta articulación, el desarrollo de actividades en el mes de las memorias en los años 2018 y 2019, el estallido social y el despliegue de la VPS como forma de represión, la respuesta informativa y de autoformación respecto a esto último, así como las diferentes perspectivas políticas y posicionamientos que han marcado el trabajo de esta organización.

El libro contempla además una serie de anexos, entre los que se encuentra una revisión de otros episodios de VPS en el mundo, visibilizando esta práctica de carácter global. A este se suma un epílogo que plasma algunas inquietudes y desafíos futuros, próximos y distantes, en torno a la luchas feministas en torno a la VPS .

Este relato está en tercera persona plural, desde un “nosotras”, pues si bien las compañeras que hoy se encuentran activas en esta lucha no estuvieron en algunos de los hitos descritos en el texto, comprendemos esta lucha como colectiva y como una continuidad común que nos une.